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值得收藏下来慢慢品味的十篇文章(经典)

2020-09-30 23:59:07 标题分类:经典散文 关键词:生活方式, 收藏, 文章, 经典, 编辑, 古罗马, 柬埔寨, 吴哥窟, 生命 阅读:309

值得收藏下来慢慢品味的十篇文章(经典)

还生命以历程

余秋雨

不克不及设想,古罗马的角斗场需求重修,庞贝古城需求重修,柬埔寨的吴哥窟需求重修,玛雅文明遗址需求重修。这就像不克不及设想,远年的古铜器需求抛光,出土的断戟需求镀镍,宋版图书需求上塑、马王堆的汉朝老太需求植皮丰胸、重施盛饰。只要汗青不阻断,时候不退步,统统都会朽迈。老就老了吧,宁静地交给天下一副慈爱美。假饰天真是最暴虐的自我糟蹋。没有皱纹的祖母是恐怖的,没有鹤发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,袒护废墟的举措太伪诈了。

还汗青以实在,还生命以历程。

——这就是人类的大明智。当然,并不是所有的废墟都值得保存,不然地球将会伤痕斑斑。废墟是现代派住现代的使节,经过汗青的抉剔和挑选。废墟是祖辈曾经发起过的豪举,集聚着那时的气力和精炼。废墟是一个磁场,一极现代,一极现代,心灵的罗盘在那里感应猛烈。落空了磁力就落空了废墟的生命,它很快就会被人们镌汰。

有所畏敬

周国平

在这个天下上,有的人信神,有的人不信,由此而辨别为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不外,这个辨别并不是很关键。另有一个比这关键得多的辨别,就是有的人信赖崇高,有的人不信赖,人由此而分出了高贵和庸俗。

一小我能够不信神,但弗成以不信赖崇高。能否信赖天主、佛、真主或其它甚么主宰宇宙的神奇气力,每每取决于小我所附属的民族古老、文明后台和小我的非凡经过,甚至取决于小我的某种神奇体验,这是牵强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍旧大概是一个仁慈的人。但是,借使不信赖人世间有任何崇高价值,童言无忌,随心所欲,如此的人就与禽兽无异了。

信赖崇高的人有所畏敬。在他的心目中,总有一些物品属于做人的基本,是轻渎不得的。他并不是恐惧遭到赏罚,而是不愿损失基本的品德。不管他对人生怎样布满着欲求,他始终认识打听,一旦品德扫地,他在自己眼前竟也落空了做人的自信和威严,那末,统统欲求的知足都不克不及拯救他的人生的完全失利。

相反,那种不知畏敬的人是从不在品德上检讨自己的。如果说“知耻近乎勇”,那末,这类人由于不知耻便显出一种卑怯的豪恣。只要不受赏罚,他勇于蹂躏任何美好的物品,包孕恋爱、情谊、声誉,并且心里没有涓滴不安。如此的人虽然有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;交友再多的哥们,也体会不了情谊的纯粹;猎取再多的名声,也不知甚么是光荣。不信赖崇高的人,必被世上统统崇高的事物所扔掉。

天主只把握一半

罗秋菊

自从你生下来的那一刹那起,你就必定要归去。这中央的崎岖磨折、顺畅欢欣就是你的运气。运气老是与你一同存在,每时每刻。不要畏敬它的神奇,虽然偶然它深弗成测;不要恐惧它的无常,虽然偶然它往来来往无踪。

不要由于运气的神怪而俯首帖耳于它,听凭它的左右。等你年迈的时候,回忆旧事,就会发觉,运气有一半在你手里,只要另一半才在天主的手里。你一生的全部就在于:使用你手里所具有的去猎取天主所把握的。

你的勤奋越超凡,你手里把握的那一半就越巨大,你获得的就越丰盛。在你完全失望的时候,别忘了自己具有一半的运气;在你得意忘形的时候,别忘了天主手里另有一半的运气。你一生的勤奋就是:用你自己的一半去猎取天主手中的一半。这就是运气的一生;这就是一生的运气。

心灵的轻松

刘湛秋

生命是一小我自己的弗成转让的专利。

生命的历程,就是时候消耗的历程。在时候眼前,最巨大的人也无逆转之力;我们没法买进,也没法售出;我们只要挑选、哄骗。

于是,顾惜生命,就是顾惜时候,就是最佳地使用时候。由于我这类认识的猛烈萌发,我愈来愈悭吝地消耗我自己。

我试图挑选一种轻松的糊口方式,于是我发起并创作轻诗歌。我所说的轻并不是地道的游戏人生和吃苦,而是追求心灵的轻松和自在,过自我宽松的日子。而这类感觉会招致举动的挑选更富有人道和逍遥。一小我自己活得很累,会使你四周的人和社会也觉得很累。如果说,我能有益于他人和群体,就是由于我能释放出这类轻松的气味,使他人和我有缘相聚(不管多么长久)都能觉得开心。

只要轻松能力使人不虚今生,能力使全部天下变得调和。以恶是治不了恶的。

关于我们这群黄土地的子孙来讲,古老的文明、漫长的汗青已使我们背负够重的了,庞杂的理想和人际关系使我们体验够累的了。

我情愿以轻对重,以轻对累。对我自己,不管处于佳境照样不幸,我都能寻找到自我轻松,既不受名利之累,也不为劣境所苦。对四周群体,当我出如今他们眼前,能带给他们所需求的轻松,从而增加或减缓他们糊口中的高兴和痛苦。

当然,这也是我在十分局促天地里的一个愿望,为社会、世俗所囿的我,深知——追求一种轻松的糊口方式,在某些时候和某些方面,或许会支付繁重的价值。

缅怀

徐伶俐

经常会无故地缅怀一些人。

想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起。没有这些人,生命好像也就惨白缺少,没有下落。但也不但是伙伴,一些不是伙伴而不能不与他们发作联络的人,甚至一些憎恶的人,也经常要想起他们,以是,生命便能够合成成如此:一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人合成去了。你在漫长的光阴里缅怀他们,于是你感觉自己的生命其实而丰足。

幽幽的缅怀不为人知,带着往昔的情感色采,或爱或恨或浓或淡或长或短。当你缅怀着一小我时,便感觉在极深极深的心底,有一些莫名的抖动,若隐若现,欲升还沉,你想牢牢地捉住他们,但他们电光石火。

当你缅怀滑过你生命的那些人时,所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光,你再看他们,爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣喜了。

无需太多

陈桂芳

那天偶过花店,他发觉到我对黄玫瑰的喜欢,第二天便送了一束给我。

可不知怎的,我老想着花店橱窗里的那一朵,总感觉这一束不如那一朵清丽可儿。

有一天,我调皮地问他:“你真的爱我吗?”其实,只要他讲一个“爱”字,我就知足了,可他不但说“爱”,且滔滔不绝地说了很多爱的来由,听着、听着,我心猿意马了……

无需求太多!人,偶然真的并不长短要获得或听到很多的。一朵花,一片绿叶,一个会意的浅笑,一缕柔情,一点至心,一句关心的问候,一声怜悯的可惜,便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。

只要在我心身透支时,有一双暖和的手向我伸出,我便能借助这落井下石走出逆境;只要在我忧心时,有一位善解人意的伙伴在我身旁,我就能吐出所有苦衷求得心灵上的伸展;只要在我忧伤时,天涯有一抹淡淡的夕阳,便能照亮我那双渺茫的眼睛。只要……

没必要企求太多——向伙伴、向恋爱,特别是向糊口。能否记得?我们曾经多么专注地设想美好的将来,我们是怎样过细地描画多彩的前程,但是,虽然我们是那样刚强、那样虔敬、那样坚固地期待,可糊口却以我们全然没有推测的另一种面貌出现于眼前。

无需痴想太多!只要我们每一刻都在认真地做人,认真地糊口。

幸运的柴门

栖云

如果通往幸运的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有来由停下脚步;但如果通往幸运的门是一扇朴实的粗陋的甚至是寒酸的柴门,应当怎样?我们近在咫尺而来,带着对幸运的神往、热望和废寝忘食的追求,带着汗水、伤痕和一起的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝视着绝非空想中的幸运的柴门,滚烫的心会蓦地间冷却吗?扫兴会覆盖满身吗?

我决不会收回叩门的手。光阴更迭,悲欢交错,运气的跌打,令我早已深深明白甚么是生射中最最值得顾惜的宝物。只要幸运住在内里,粗陋的柴门又怎样,朴实的茅舍又怎样!幸运的笑脸从没因身份的尊卑贵贱落空它明丽的毫光。我逾越山水大漠,摸爬滚打追求的是幸运自己,而不是幸运座前的金樽、手中的宝杖。幸运比金子还贵重,这是糊口教会我的真谛。

平静

[美] 戴尔·卡耐基

我信赖,我们心里的平静和我们在糊口中所获得的开心,并不在于我们身处何方,也不在于我们具有甚么,更不在于我们是怎样的一小我,而只在于我们的心灵所到达的境地。在那里,外界的原因与此并无多大的关系。

约莫 300 年前,当弥尔顿双目失明后,他就发明了这一真谛:“思惟使用以及思惟自己,能将天堂变成天国,抑或将天国变成天堂。”

以拿破仑和海伦·凯勒的平生为例,就能够证实弥尔顿的话是多么的精确:拿破仑具有了通常人求之不得的统统——光荣、权利、财产等等,但是他却对圣海琳娜说:“在我的一生中,历来没有过开心的日子。”而海伦·凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人,可她却说:“糊口是多么美好啊!”

我活了 50 多岁,如果问我在糊口中学到了甚么的话,那末,我的答复就是:“除了你自己,没有任何人和任何事物能够给你带来平静。”

一声鸟或一堵墙

(台湾)林清玄

我们如果有颗安静的心,即就是冷静坐着,也能够感触到时候一步一步从心头踩过。那时候在活动的时候,使人感觉到天然中漂亮的景观当然能撼动我们的心,但人文里经常被疏忽的物品,也一样能震动我们。比方一口在荒烟中被弃置的古井,比方海岸边曾经剥蚀的废船,比方一个在乡村边沿捡到的神像,比方断落了的一堵墙。

人,在这个宇宙之间,多么盼望计划去发明一些甚么,偶然是为了糊口的必需,偶然是对生命永久的追求,偶然,只是无意间的创作而已。

时候以一种无声的脚步洗擦着人所发明的事物,使它从欢腾的春季,成为落莫的冬季。

这就是无常,无常是时空中一种一定之路,我们不克不及常住于某种情境、某种爱,甚至,也不克不及常住于忧伤或落失。

那就像坐在森林里听鸟的讴歌,每一声都那末像,而每一声都差别。一声鸟,或一堵墙,其实是没有差其它,我们天天看一堵墙,恍如类似,其实天天都不一样,有一天它会断颓,有一天,它会完全的破碎。

在留白中顿悟

佚名

佛在菩提树下大彻大悟,我在灶台旁恍然大悟,天下上并不是所有的工作都值得鞠躬尽瘁去做,恰当的空缺也是一种色采。

我花很长时候吃一枚很小的生果,我用一上午读一本很久没有读完的闲书,我整整一天都衣着寝衣在房间里游来荡去。偶然,我就如此清闲地过活,由于我发明工作当然是我必需营建的圣殿,但在这个圣殿的前面还应当有一个花圃。

男人们忙忙碌碌,夺取钞票和职位,沉湎于杂事和俗务,让头衔、身份,产业布满生命的每一个角落,这类没有空缺的生命,终究有几个不是赢了他人,输了自己。

空缺是不着一字的风流,是有为而至的悠然,是一种闲适而富有的天然存在,是人生的一种伶俐和哲学。君不见,一生勤勤恳恳的公务员、退休不久就弃世而去,其实是由于他们终其一生都没有明白到这类伶俐,至死都没学会这门哲学。空缺能解开功名的绳子,能卸下利禄的重负,它是享用糊口的营地,是生命大吐芳香的良夜。

没有空缺的人生是一个布满愿望的人生,如此的人生永久都不会有心灵的平静,不会有安静的沉醉,不会有肉体的愉悦,更不会有人与天然的融会。

在这个天下上,糊口的艺术,偶然就是一门留白的艺术。

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