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大道至简——《启功谈书法人生》读后感

2020-07-21 03:57:52 标题分类:读后感 关键词:大道至简——《启功谈书法人生》读后感 阅读:43

启功老师字元白,是国家今世知名书画家、教育家、古典文献学家、审定家。《启功谈书法人生》这本书,既浓缩了启功老师平生的列传,又融入他关于书法艺术各种看法。书中所记之事,大多看似普通,但是一花一天下,把件件小事细细读来,世事洞明皆学问,我们终能感悟到一代巨匠的风采。

启功老师在书法上的成就不需多说。启功老师在谈及本身的学书进程时有首诗,“先摹赵董后欧阳,晚爱诚悬竞体芳。偶作擘窠钉壁看,旁人多说似成王”。这固然是老老师自谦的说法。启功老师的书法在经过了模拟赵孟、董其昌以后,又融入欧体柳体派头,暮年作品仿佛登峰造极,成为了是中国书法史上的又一座顶峰。

除了书法创作,在书法理论上启功老师的进献也是功弗成没。书中纪录了启功老师关于书法练习和书法理论的很多看法,趣话连出。启功老师对书法创作和练习,有着本身奇特的观念,他遵照古法又不拘泥于教条,在现实创作中考究“脚踏实地”,勇于立异。

比方在谈及书法入门的“握笔姿势”时,前人对其有种近乎形而上学的执念,如考究“指实掌虚”,考究握笔有力。启功老师针对此类说法说道“有人把“指实”明白为用力死捏笔管,把“掌虚”说成是写字时掌心处要能擞住一个鸡蛋(就是说写字时手指要始终维持肯定的姿势,不克不及有所屈伸,不然鸡蛋落地),这是傅会之谈,弗成信赖。第二,不要握笔过紧。不知甚么人从甚么时分可以传起一个故事,说王献之六七岁时练写字,他的爸爸王羲之从后边拔他的笔,竟然没有被拔掉,因此王献之也成了大书法家。一个丁壮男人竟然拔不动小小孩手中的一支笔,除非这小孩是个天才的大力士,这个故事即便昔时真有,也不外申明儿时的王献之不但注意力集合,并且替觉性很灵,他先来“狙击”拔笔,马上被他觉察,故意紧撰笔管而没被拔成而已。”

又比方,元朝知名的书法家赵孟,尤擅行楷,笔法灵敏多变,在谈及练习书法时有种知名的观念,“书法以用笔为上,而结字亦须勤奋”。这类观念是赵孟站在本身的角度上说的,关于他如此一位已有大成的书法家,“结字”之法已是烂熟于心,书法作品的进步只需求在“用笔”上多下功夫。但关于书法是初学者,情形则判然不同。以是针对此观念,启功老师依照初学者的现实情形,勇于和权势“唱反调”,他在《论书绝句》里的一首诗写道:

“用笔何如结字难,纵横离合最相干。

一从证得黄金率,顿觉全牛骨隙宽。”

意义是说,依照启功老师的现实履历,关于初学者,结字比用笔更加关键。启功老师认为,结字有纪律可循的、把握好了可得事半功倍之效。初学者把握了“结字”的纪律,就比如把握了“黄金分割率”, 书法练习好像“庖丁解牛”通常,曾经是初窥门径了。

诸如此类,启功老师关于书法理论的观念联合了现实情形,从前人动身,又在前人的观念上有所立异。而他在报告这些书法理论时,每每擅长举例,把单调有趣的理论讲得生动活泼,颇有兴趣。这让我即便是作为一个书法的外行人,也能模糊觉得一个慈爱老者亲热又略带“玩皮”的教育。

说是“书法人生”,但是启功老师的平生的成就却远不止在书法上。有人说“字如其人”。固然,启功老师在书法创作上的“简”与他在涉世上的“淡”相得益彰。

启功老师少年艰辛,少小失怙且家景中落,自北京汇文中学半途停学后,勤苦自学。后受业于陈援庵老师,成为辅仁中学的教员。及至抗战时期,启功老师又在陈垣校长的推介下来到辅仁大学任教。新中国建立以后,启功老师又负担起了文物审定的重任。在以后的政治活动中,启功老师由于其“封建残余”的身世而遭到虐待。但困难的糊口并没有消逝掉启功老师积逍遥的人生立场。在他六十六岁之年,他回忆走过的人生,讥讽而戏谑地写下了本身的“墓志铭”,

“中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不敷。高不成,低不就。瘫趋左,派曾右。面微圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病还是。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计生平,谥曰陋。身与名,一齐臭。”

这篇“墓志铭”里,启功老师高度综合了本身的前半生,看似轻描淡写,却表现了一代巨匠关于困难困苦的潇洒。

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